Наш колледж расположен в замечательном, прекрасном городе - Сергиев Посад. О нем, старейшем центре северного Подмосковья, расположенном всего в 70 км. от Москвы, конечно вы слышали. Ежегодно его посещает свыше миллиона туристов и экскурантов. Что же влечет их в Сергиев Посад? Прежде всего яркое прошлое, точнее - Троице-Сергиев монастырь, являющийся жемчуженой, историческим ядром города. Помимо историко - архитектурных памятников, наши гости имеют возможность познакомиться с работами древнерусских художников, сокровищницей общенационального значения - богатейшей ризницей и памятными местами.

Современный Сергиев Посад - это город высокоразвитой промышленности. Высок также его культурный потенциал.

Сергиев Посад включен также в туристический маршрут "Золотого кольца".

До революции наш город назывался Сергиевом Посадом, затем Сергиевом., а в 1930 г. был переименован в Загорск. Это название город получил в память о первом секретаре Московского комитета партии Владимире Михайловиче Загорском, погибшем в 1919 году от взрыва бомбы, брошенной врагами революции в зал, где проходило заседание комитета.

Истоки зарождения и формирования Сергиева Посада как города уходят в далекие времена. Фактически его история начинается с середины XIV века с древнего холма под названием "Маковец", на котором выходцем из ростовских бояр Сергием (в миру Варфоломеем) был заложен монастырь, посвященный Троице.

С самого начала своего существования он тесными узами был связан с Москвой, ставшей политическим центром объединения земель и борьбы за национальную независимость. Однако сам монастярь не избежал татарского нашестия. В 1408 году орды хана Едыгея сожгли его дотла. Но в 1411 году он был возрожден заново.

Монастырская территория значительно расширилась. Вместо деревянных построек возводятся каменные - Троицкий собор (1422), Духовская церковь (1476) и трапезная о поварня, построенные выдающимся зодчим Древней Руси Василием Ермолиным.

Великими художниками Андреем Рублевым вместе с Даниилом Черным и другими мастерами - иконописцами для Троицкого собора были написаны фрески и иконы, в том числе прославленная "Троица". В монастыре велось летописание. В монастырь в качестве вкладов по обычаю того времени поступали лучшие произведения древнерусского искусства, вошедшие в знаменитую монастырскую сокровищницу (в настоящее время она находится в экспозиции древнерусского искусства XIV-XVII вв. Сергиево-Посадского историко-художественного музея-заповедника.

В XVI веке вокруг монастыря возводятся мощные крепостные стены с башнями. Монастырь превращается в сильную подмосковную крепость.В течении века в монастыре происходило грандиозное строительство: возведен Никоновский предел (1635), Больничные палаты (1635 - 1637), Предтеченский корпус (1640), трапезная палата с церковью Сергия (1686 - 1692), Надкладезная часовня (конец XVII века), Надвратная церковь Иоанна Предтечи (1692 - 1699), Царские чертоги (конец XVII века) и основательно перестроены и усовершенствованы крепостные сооружения. По существу, в XVII столетии сложился архитектурный ансамбль монастыря. Основным занятием городского населения, выросшего из монастырских крестьян и ремесленников, были кустарные промыслы. Но здесь сказывалось большое влияние монастыря. Отсюда и развитие массового производства икон, резных деревянных крестов и крестиков, подсвечников, монастырской посуды. Но самым массовым видом производства стало изготовление игрушек, пользовавшихся здесь большим спросом.